Página principal

sábado, 5 de febrero de 2011

El Segundo Templo y Explanada de las Mezquitas

El Segundo Templo
Hay algo innegable a la tradición judía y es el arraigo de toda su historia. Hay que remontarse al primer milenio antes de Cristo para entender qué fue el primer Templo, quién lo construyó y qué significa para ellos. Un significado especial tuvo su destrucción tras la invasión de los babilonios a cargo de Nabucodonosor, pues ello dio lugar al levantamiento del Segundo Templo, cuyas obras se extendieron hasta el siglo I a.C. (durante el mandato de Herodes). Este templo también fue destruido, esta vez por los romanos bajo el mando de Tito. Lo único que queda hoy día en pie de este templo es el Muro de las Lamentaciones o Muro occidental, haciendo referencia el segundo nombre a la orientación del muro de seguridad del Segundo Templo.


Al igual que ocurrió en Masada, el historiador Flavio Josefo fue quien dejó por escrito la descripción del templo, gracias a la cual hoy día se puede uno hacer a la idea de cómo era y en qué consistía ayudado por maquetas o reconstrucciones en 3D. Si algún día venís por aquí, es más que recomendable comenzar el "turismeo" por la visita a los túneles del Segundo Templo, donde os hacen una reconstrucción y contextualización de qué fue lo que hubo y ocurrió en Jerusalén desde el primer templo. Para aquellos que no podáis venir aún...ahí va este video del tutubo: cortito y objetivo, y permite hacerte una idea de cómo era el Jerusalén que estás visitando  hoy hace algo más de dos mil años



La Cúpula de la Roca
La Cúpula de la Roca es a los musulmanes lo que el primer y segundo templo simboliza para los judíos. Todos la conocéis también, pues es la famosa cúpula dorada que aparece en casi todas las fotos panorámicas de Jerusalén. Fue construída en el siglo VII d.C en el lugar donde seis siglos antes se erigía el Segundo Templo (recordad que fue destruído por los romanos en el año 70 d.C y, dado que los judíos fueron expulsados, no se volvió a levantar otro templo en la zona). El por qué lo levantaron aquí, no fue casualidad. Y es que el origen de las religiones ocurrió en un mismo momento de la historia y por tres personajes históricos emparentados: Abraham y sus dos hijos Ismael e Isaac (por cierto, acabo de leer que Isaac significa "hará reir", porque fue lo que hizo su madre Sara al enterarse de que estaba embarazada, pues tenía 90 años). El islamismo surge de la línea familiar de Ismael y judaísmo y cristianismo de la genealogía de Isaac. Pues dicho esto, es fácil encontrar la relación entre los templos judíos y la cúpula de la roca. En esa "roca" donde se dice que se erigió la mezquita musulmana han ocurrido grandes hitos para cada religión.

Para los judíos:
- Dios tomó un cachico de esta roca para crear a Adán
- Abraham (padre de las religiones) intentó matar a su hijo Isaac
- Es el único lugar de la tierra donde Dios ha estado, está y estará (el día del Juicio) en contacto con el hombre. El día del Juicio final las puertas al cielo se abrirán justo en el este lugar y los primeros en acceder a él serán aquellos que están enterrados en el Monte de los Olivos (de ahí que sea tan famoso y esté tan "concurrido" este cementerio)

Para los musulmanes:
- Mahoma subió a los cielos desde la Meca una noche (viaje llamado Isra) y llegó a esta roca, donde predicó su palabra durante la noche. Al terminar, desde este misma roca, Mahoma subió a los cielos (viaje llamado Miraj).

La entrada a la explanada de las mezquitas está restringida tan sólo de domingo a jueves y únicamente a determinadas horas del día. Por desgracia, la entrada a la cúpula de la roca está restringida únicamente a musulmanes.


A Humphrey e Ingrid siempre les quedaba París...pues a nosotros el tutubo, menos romántico, pero igual de apañao. Así que ahí va un video del tutubo para ver el interior de la mezquita


Esta pincelada de historia de las religiones permite también entender en parte el conflicto palestino-israelí: ambos gobiernos se disputan esta plaza porque para ambos tiene un profundo significado religioso. Por esto, Jerusalén es tan preciada para ambos estados. Por esto dar el brazo a torcer y renegar de Jerusalén Este (según el tratado la ONU y la green line inicialmente era territorio internacional en tierra palestina pero fue conquistado por Israel tras la guerra de los seis días) es algo prácticamente impensable para ambos gobiernos. Si la clase política negociara su cesión al otro bando, la clase religiosa del país se echaría las manos a la cabeza y no se sentirían representados por su gobierno.
Hace tiempo parece que alguien nos dio unas tablitas con unas sencillas normas que respetar. Hace algo menos tiempo, como parecía que la cosa no quedó muy clara, otros se sentaron y redactaron no sólo lo que tenemos que hacer, sino lo que tienen que respetarnos. Antes hablaba de Humphrey y de Ingrid y que les quedaba París..en este punto creo que siempre nos quedará Quino...




El Mar Muerto

Uno de los "imprescindibles" de la visita a Israel es la bajada al Mar Muerto. o Yam HaMelah (mar de sal, en hebreo). Trasladarse desde Jerusalén a orillas del mar Muerto es pasar desde los casi 800 metros de altura a los casi 400 m por debajo del nivel del mar (eso sí que es "caer bajo"¿eh?) en una distancia (sobre el mapa) de escasas decenas de kilómetros.



Antes de ir al mar Muerto, se suelen oir dos afirmaciones acerca de él: "el punto más bajo de la Tierra" y "el mar con mayor concentración de sales del mundo". Por lo que he leído, la primera afirmación sí es correcta, mientras que la segunda es una "mentirijilla" Es cierto que la concentración de sales del mar es diez veces superior a los mares y océanos (unos 350 gramos por litro -i.e. 35% de concentración en sales- frente a los 35 gramos de los mares y oceanos) pero el lago Assal lo supera. Hay mucho escrito sobre esta región, así que tan sólo escribiré sobre las curiosidades que rodean a este "charco de sal".

¿Dónde está el mar Muerto?
En la frontera Este de Israel, de hecho el mar sirve de frontera con Jordania (aunque en la greenline del 49 no pertenecía ni la mitad de lo que hoy día posee Israel, sólo que lo tomaron tras la guerra de los seis días). Para llegar desde Jerusalén basta con ir en autobús desde la estación central hasta Ein Gedi, a unas dos horas de camino.


Ver mapa más grande


¿Por qué está tan bajo el Mar Muerto?
Está localizado justo en el valle del Jordán, en un rift que sigue activo y que hace que hoy sigan moviéndose las orillas jordana e israelí. De hecho, el mar Muerto no es más que un lago situado justo en el límite entre la placa tectónica arábiga (lado jordano) y la placa tectónica africana (lado israelí). Ambas placas están en continuo "rozamiento" y por esto mismo es una zona sísmicamente activa.

¿Por qué esa concentración tan elevadas de sales?
El mar Muerto es una cuenca endorreica, cuyo principal aporte de agua corre a cuenta del río Jordán y algún que otro arroyuelo más. Esto unido a las elevadas temperaturas a las que está sometida toda la zona hace que la tasa de evaporación supere al aporte de agua que recibe todos los años, de modo que la concentración de sales va aumentando cada año.  De hecho, este proceso de evaporación se repite cíclicamente y cada año se corresponde con una capa de sedimentos (correspondiente al aporte de agua de la época de lluvias) seguida de otra de sales (correspondiente a la evaporación).


Jordania e Israel tienen problemas de abastecimiento de agua para la demanda de sus poblaciones. Por ello, ambos gobiernos poseen un plan hidrológico por el que distribuyen el agua dulce desde los ríos Jordán (Israel) y Yarmuk (Jordania). Esto se traduce en se está "cerrando el grifo" a la cuenca del mar Muerto. Como la tasa de evaporación del mar no disminuye, esto ha llevado a una reducción de 25 kms de longitud de la cuenca del mar.

¿Hay vida en el mar Muerto?
El hábitat que circunda el Mar Muerto es un típico ejemplo de adaptación a ambientes hipersalinos por parte de plantas y especies animales. Dentro del mar, "tan sólo" se han encontrado unas especies de bacterias y creo recordar que alguna artemia, además de una especie invasora que flota generalmente con los cuartos traseros al aire o con un periódico en mano denominado "turista" o "guiri"

¿Realmente se flota?
Para que no censuren el blog por contener imágenes que dañen la sensibilidad del espectador, no pondré una foto mía flotando como un corcho. Los accesos a las playas está restringidos a unas determinadas zonas por peligro de derrumbe. Se ve que todo el perímetro de costa del mar Muerto está "minado" por unas bolsas de aire que resultan de la evaporación del agua pero que se encuentran cubiertas por sedimentos, de modo que si alguien pasea tranquilamente por la orillita del mar puede de repente ser engullida por la tierra al pisar una de estas "bolsas". Así que, el ambientillo de la playa es tal que así

 
...y la sensación es extrañísima. No es imposible hundirte, si quieres puedes meter la cabeza, pero las sales actúan rápido y hacen que tus piernas vayan a un lado u otro y salgas a flote con mucha más velocidad que en cualquier otro mar donde os hayáis bañado. Con respecto al "tacto", bañarse en el mar muerto es como meterse en una piscina de aceite Johnson: tal es la concentración de sales que el agua es como aceite (eso sí, mucho menos agradable a la piel cuando se seca o si tenéis alguna herida). Y con respecto al sabor....cómo no, tenía que probarla. Calificación final: asquerosa. No recomendada.

¿Por qué la gente se embadurna en barro?
Porque es un gustazo echárselo y que te lo echen ;-) Pero, además de este comportamiento de primates desparasitándose o alegoría a la famosa campaña de anuncios de la ONCE de verano



parece ser que su composición en sales la hace especialmente valiosa para las compañías de cosméticos (hay muchísimos paquetes turísticos al mar Muerto a visitiar spas para ponerte guapo).

Historia
Cómo no, el mar Muerto y sus alrededores ha servido de escenario para la historia antigua y contemporánea. Los primeros asentamientos judíos se han encontrado en Qumran (donde se hallaron los textos sagrados más antiguos, espero poder escribir pronto sobre esto). David se refugió de Saúl en las montañas que rodean al mar Muerto. Jesús fue bautizado en la desembocadura del río Jordán al Mar Muerto. Aunque no se han encontrado restos arqueológicos de ninguna de ellas, se cree que Sodoma y Gomorra estaban localizadas a orillas del mar muerto. Tenía entendido que Sodoma y Gomorra eran dos ciudades ricas que fueron castigadas por el dedo de Dios más adelante (de hecho, si recordáis lo que dije más arriba, el Mar Muerto se localiza en una zona activa sísmicamente, luego esos castigos a los que fueron sometidas ambas ciudades podrían ser explicados por periodos de alta actividad sísmica). Al pensar en "ciudades ricas" no podían ser ciudades basadas en una economía de agricultura, pues el desierto de Judea no es precisamente una zona muy fértil. Así que, lo que daba esplendor económico a la zona era el betún o petróleo natural, empleado para la construcción de barcos y por los egipcios para embalsamar a sus momias. Precisamente por esto, los romanos llamaron al Mar Muerto el "Lacus asphalticus" o "Lacus asphaltitis".

En este enlace encontraréis información más detallada sobre la historia de Sodoma y Gomorra.

sábado, 29 de enero de 2011

El buitre espía

Los pájaros han dado mucho juego al cine, y si no ahí están "Los Pájaros" de Hitchcock...



... la escena de Mary Poppins cantando con un pajarillo el famoso "Con un poco de azúcar"....



y, claro está, la adaptación al cine moderno en Shrek donde la princesa Fiona corea una "bella tonada" con otro pajarillo (que termina algo peor que su primo el de Mary Poppins)...



....pero, como se suele decir, la realidad vuelve a superar a la ficción. Mucha gente debería de ver más Mary Poppins y menos películas de espías...y así le hubieran evitado muchos disgustos al pobre protagonista de esta historia. En Arabia Saudí, encontraron hace poco un buitre con una anilla de la universidad de Tel Aviv (Israel, lo recalco por lo que sigo contando ahora) y un pequeño dispositivo agarrado con un arnés a su cuerpo. No era más que un buitre al que un día capturaron miembros de la Universidad Hebrea de Jerusalén y pusieron un GPS para monitorizar sus movimientos. Al pobretico mío ya lo tuvieron que pillar y hacer pasar el mal trago del momento en Israel  para que, además, una vez se fue a dar una vueltecica por Arabia Saudí lo capturaran y enviaran a las autoridades del país por llevar este GPS. ¿El motivo? pues lo más lógico y normal: pensaron que era un buitre espía entrenado por el Mossad (algo así como la agencia espía israelí) para sobrevolar territorio saudí...

Como diría "la Mónica": "no te digo más".... (por cierto: ¡Hola Mónica!)

Hay mucho por internet al respecto, y trascendió a muchos medios de comunicación, tanto israelíes, como árabes e internacionales. El otro día me contaron que hay posibilidad de recuperar el GPS y que, por fin, van a soltar al buitre....no quiero ni imaginarme dónde estará pensando el pobre en irse ahora para que no le toquen más los huevos (me refiero al sentido más biológico y entendido como cuerpo calcáreo para incubar embriones, no seáis malpensaos ni malhablaos, cohone!!!) :-)




Un par de películas...

Hace poco más de un mes que me infectó el temible virus Holgazanus tocaguevensis. Lo peor no son los efectos de la enfermedad que origina, sino la recuperación de esta. De modo que voy a ver si esta breve entrada me sirve de panacea y me voy curando...que yastá bien, afú...

Ahí van los trailers y entradas al Internet Movie DataBase (IMDB) de dos películas israelíes relativamente modernas y de culto para la gente con la que he hablado de cine de por aquí. Para variar, no sabía de su existencia. Ya me las han pasado, ahora toca encontrar el momento (y hacerme el cuerpo) para verlas.

La primera de ellas, "Waltz with Bashir" es una película de animación que fue nominada a los Oscars en 2009 y da pinceladas, basándose en testimonios y personajes reales, sobre la guerra del Líbano en 1982.



La segunda de ellas, "Ajami"transcurre en Jaffa, donde distintas historias entre palestinos e israelíes y árabes, judíos y cristianos se cementan con la violencia y el ambiente del mundo de los narcotraficantes.



La verdad es que me apetece bastante verlas, pero cuánta razón tiene mi mama (sin tilde en la a, cómo no) cuando ve trailers o películas de este tipo y dice aquello de: "Con lo bonitas que son películas como "Sonrisas y lágrimas"...." jejejeje

jueves, 9 de diciembre de 2010

Shem Tov Levi

Hacía mucho que no subía algo de música...ahí va algo de Shem Tov Levi. Como siempre, algo nuevo para mí...ahí van dos canciones que sonaban una y otra vez en el viaje a Masada







...y tiene su perfil en myspace donde podéis escuchar mucho más...

sábado, 4 de diciembre de 2010

Masada

Basada en hechos reales. Así quería comenzar esta entrada del batiburrillo, porque los hechos históricos que voy a contar bien merecerían ser rodados por directores de cine tipo Ridley Scott (e.g. Gladiator).

En los títulos de crédito debería de aparecer algo así:

"STARRING: Herodes, romanos, sicarios (zelotes)..."

...mientras aparecen imágenes del desierto de Judea con Mar Muerto y montañas de Jordania al fondo...


...y al terminar de aparecer estas imágenes, podría dar un salto en el tiempo, transportándonos a anoche mismo, cuando decidimos pillar el coche a las cinco de la tarde e irnos a dormir al desierto de Judea


Como es Hannukah, Yoav y Magi se llevan su hannukiah para seguir la tradición y encender la tercera vela que correspondía al día de ayer (recordad que la cuarta es el shamash), todo ello acompañado de canciones de cuya letra no me enteraba de un carajo pero, eso sí, eran muy alegres. Después de comer un buen puchero en un poyke (una olla de hierro diseñada para cocinar al fuego y tradicional de los afrikáner)...


...estos protagonistas se echan a dormir, y amanecen en algún lugar perdidos en el desierto (bueno, no tanto, en ese caso no estaría escribiendo esto....) 


...para cambiar de escenario, se podría enfocar el fuego y aparecer el siguiente plano otra hoguera hecha, en el mismo sitio, unos dos mil años atrás. Nos remontamos al siglo I a.C. y nos vamos a una fortaleza/palacio donde vivió Herodes una temporadilla. Esta fortaleza se conoce con el nombre de Masada (del hebreo Metzuda, que significa fortaleza, valga la rendundundancia), y como todas las obras arquitectónicas de este megalómano, era (es) descomunal. Dos palacios (Norte y Oeste), en una pequeña meseta estratégicamente situada (diseñada para evitar cualquier ataque militar por tierra), amurallada y con avituallamiento para largas temporadas (meses/año) (29 habitaciones repletas de enseres como estas)


y canalización de aguas que permitieran incluso tener piscinas en el interior de este pequeño paraíso en mitad del desierto. Vamos, algo tal que así


con vistas como estas (esta foto está tomada en el palacio Norte, desde la habitación de Herodes)


En el año 66 d.C. los judíos se rebelaron contra los romanos en Jerusalén y comenzó un periodo de persecuciones y batallas que bien podrían servir para otra película. Pero no me desvío. Sigo en esta peli de Masada que si no me pierdo. Un grupo de judíos llamados "zelotes" o "sicarios" (porque su arma era una sica o daga) huyeron de Jerusalén y se hicieron con esta fortaleza, la cual usaron de campamento base para guerreros y sus familias. En esta película que cuento, comienzan a perder los judíos. Los romanos ganan posiciones, matan a todos y a los que no, los esclavizan, violan a las mujeres etc. Y quedan tan sólo refugiados un grupo de unas mil personas (guerreros, mujeres y niños) en el interior de esta fortaleza. Los romanos les descubren y los asedian. Intentan acceder a la fortaleza pero, como dije al principio, era infranqueable por el desnivel que tenía esa meseta. En el interior de la fortaleza, los sicarios tenían alimentos suficientes e incluso el agua (cuyos acueductos destruyeron los romanos para forzarles a salir) para resistir durante meses. El único acceso a la fortaleza era la vereda de la serpiente (el pequeño camino blanco que zigzaguea hasta llegar a la cima en la foto)


Los romanos lo intentaron con catapultas (en esta foto, se ven algunas de las piedras que usaron)


Pero nada, que no servía. Así que, por esta vereda de la serpiente estaba claro que no podían subir los 15000 soldados romanos que esperaban acceder al interior de la fortaleza. ¿Qué hicieron? La rodean completamente con un muro de contención y la sitian con ocho campamentos romanos,  mientras deciden qué hacer para entrar dentro. En esta panorámica se ve en la esquina inferior derecha uno de ellos y parte de la muralla




Inicialmente, los judíos estaban a salvo, y el único limitante que podía forzarles a salir (agua y alimentos) lo tenían asegurado durante meses. Los romanos deciden actuar. La filosofía es muy sencilla: "si la montaña no tiene un acceso para que subamos y podamos cargarnos la muralla, lo construiremos nosotros" (vamos como el sketch del rascacielos en Bricomanía de Homo Zapping). Así que, abrieron una cantera cerca de la colina y en la cara Oeste (la que menos desnivel tenía) comenzaron a construir la rampa de la foto de más abajo. Una vez construida, levantaron una torre y desde esta, montaron el chiringuito para destruir la muralla. 


Sentirse sitiado, rodeado por 15000 soldados con ganas de matar e ingenieros maquinando cómo facilitarle a estos últimos su función tiene que asustar. Y aquí llega el fin de la peli, que de ser una película bélica, se convertirá en un dramón con final tipo Braveheart. Las 967 personas que se refugiaron dentro de Masada decidieron suicidarse antes de ser asesinados, esclavizados o violados, no sin antes prender fuego al interior de la fortaleza para evitar que los romanos pudieran usarla en el futuro. Según el historiador Flavio Josefo, diez hombres se encargaron de matar al resto del grupo y, cuando sólo quedaron estos diez, uno de ellos mató al resto y, al terminar su tarea, acabó suicidándose (aunque no sería tan consensuada esta decisión, porque al entrar los romanos en la fortaleza (imagino de foto las caras que pusieron...) encontraron a dos mujeres y cinco niños que se escondieron y salvaron del suicidio colectivo).

Así que, hoy día, Israel lo considera como icono del espíritu sionista, siendo el lugar visitado obligatoriamente por todas las escuelas y asimismo, siendo escenario de "la jura de bandera" de las fuerzas de defensa israelíes, bajo el lema de "Masada no volverá a caer".

La fortaleza no se redescubrió hasta mediados del siglo XIX y las obras de recuperación no se iniciaron hasta los años sesenta. Las labores de restauración también son dignas de mención, puesto que decidieron dejarlo como ruinas, pero las levantaron algo más para dar idea de las dimensiones de la fortaleza, indicando con una línea negra el límite entre lo restaurado y las ruinas originales


Para terminar la peli de la que hablaba, el Alex que durmió aquella noche del desierto llega a su casa a Jerusalén, no precisamente inmune a este episodio de la historia de las "civilizaciones" (sí, muchas veces tenemos que entrecomillar eso que llamamos civilización). Decide escribirlo en ese blog que de vez en cuando actualiza y se pregunta por qué una y otra vez el hombre cae en el mismo error de considerarse dueño de lo ajeno o protagonista de una historia que no es la suya. Ocurrió entonces, ocurre hoy día...y vuelta a empezar. No deja de ser más de lo mismo. A ver si  por fin podemos contradecir a Aldous Huxley cuando afirmó aquello de que "Quizá la lección más grande de la historia es que nadie aprendió las lecciones de la historia"

P.S.- una vez escrito esto, he echado mano del Internet Movie DataBase (IMDB) y he visto que hay una serie de 1981 donde cuentan este hecho histórico. Google se ha encargado de subir el último capítulo. Es un poquico cutrecilla, pero los exteriores los  rodaron en Masada y hay buenas imágenes aéreas

sábado, 27 de noviembre de 2010

Mark Eliyahu

El pasado miércoles 17 fuimos al concierto de Şirin Pancaroğlu (Turquía, arpa) y Yinon Muallem (Israel, percusión), de los cuales también puse una entrada en el blog. Curiosamente, y quizás debido a la grata sorpresa que nos llevamos, los que fuimos al concierto nos quedamos embobados y con el artista invitado, Mark Eliyahu. De vez en cuando este chico de pelos casi a lo afro aparecía en el escenario para acompañar con la kamancha, un instrumento persa de arco y cuerda frotada, tipo violín. Y se cambiaban los papeles: los artistas principales del concierto pasaban a ser los invitados y él era la estrella del momento. Este concierto lo grabó en la sala "Yellow Submarine", una sala de conciertos-estudio de grabación-pub que hay en Jerusalén con una graaaaaaaaaaaan oferta de música para todos los gustos. Ya lo tengo más que fichao ;-)



George Samaan, Salem Darwishe & Ehud Banai

Así sonaba lo que escuchamos el otro día en un concierto en el "Oud Festival". Por lo que me han contado por aquí, Ehud Banai (el cantante en este video) tiene pinta de ser un Sabina, mítico músico y muy alabado por sus letras (estas últimas, tendré que creerles...). 



De todas formas, no me termina de convencer mucho el tipo de música que compone Ehud Banai e interpreta como solista...y sí muchísimo más cuando se ha juntado con sus George Samaan (laúd) y Salem Darwishe (percusión). Ahí va otra canción suya.

Algunas tradiciones

La ignorancia, a pesar de que el término en sí exprese algo negativo, tiene un aspecto positivo: sólo puede mejorar. No podemos saber menos que nada ¿no?. Aunque bueno, bien es cierto que cuanto más sabemos más nos damos cuenta de lo poco que sabemos, pero ahí entra más eso de la relatividad (y no precisamente la de Einstein). A lo que iba, que como no sabía nada de cierta "terminología básica" de cultura judía, ahí van unas cuantas explicaciones, para que cuando vengáis no se os quede cara de anchoa cuando te hablan de cosas que no conoces...Un pequeño diccionario básico.

Torah

Son las sagradas escrituras para los judíos. Según la tradición, fueron los cinco libros transcritos por Moisés  (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y Deuteronomio) cuando Dios se le apareció en el monte Sinaí y le dio los Mandamientos. Al conjunto de estos libros también se les puede llamar Pentateuco.


Como sagradas escrituras que son, nadie puede tocarlas,  por eso emplean estos "apuntadores" para seguir el texto mientras lo leen en sus oraciones.

Menorah



Es el primer símbolo judío que se conoce, que ya aparecía en el Primer Templo. Representa una moriah o Salvia palestina, el arbusto en  llamas que estaba en lo alto del Monte Sinaí y que llamó la atención a Moisés (el "cebo" para que este subiera arriba a ver qué había y se le apareciera Dios). Ojo al número de brazos que tiene. En este caso tiene siete brazos, cada uno tiene un pocillo para rellenar con aceite de oliva. Esto es importante para diferenciarlo del Hannukiah, que tendrá nueve pocillos (ver más abajo). 
Salvia palestina


Hannukiah


Es otro candelabro ligado a la tradición judía. La hannukiah (o januquiá) es un un candelabro de nueve brazos típico del Hanukkah o fiesta de la luz, una festividad judía celebrada a principios de diciembre. En esos días, la comunidad judía celebra la victoria del los macabeos (judíos guerreros) sobre los griegos. allá por el siglo II a.C. Según la tradición, tras su victoria volvieron al templo y, lógicamente, había sido profanado. Parece ser que las luces del templo debían estar encendidas, y estaban apagadas y con aceite para mantenerlas tan sólo un día encendidas. Pues aquí está el milagro. Con esa mínima cantidad de aceite, tuvieron luces hasta el octavo día en que recibieron aceite para poder abastecer de nuevo con luz el templo. Por este milagro, el Hanukkah también se le conoce la fiesta de las luces y por cada día que pasa, deben encender una luz más del candelabro. Si os fijáis, en el centro hay un pocillo más elevado: es el shemash, la vela que se usa para encender las ocho restantes. Como hanukkah está al caer, espero hacer una entrada más en el blog al respecto.

Mezuza

Leído "mesusá" es un cacharrico que se sitúa en el marco derecho de todas las puertas de las casas judías (tanto de la entrada principal como en cada una de las habitaciones de la casa). En su interior, se guarda un pergamino enrollado con un fragmento de la Torá. Los judíos practicantes cada vez que entran o salen de una casa deben besarlo (generalmente con la mano) para desear suerte al dueño de la casa. Según parece ser, esto viene de las diez plagas a las que Dios sometió a los hombres, y en una de ellas bajó a matar a todos los primogénitos de Egipto. Sin embargo, llegó a un acuerdo con los judíos, diciéndoles que si marcaban las puertas de sus casas con sangre, pasaría de esas casas y no mataba a sus hijos. Por tanto, al igual que las marcas de sangre en las puertas, la mezuza para los judíos es otro tipo de "distintivo" del resto de casas y religiones.

Y como Moisés, de una forma u otra, estaba metido en todo esto, pues ahí va una ilustración policromada del siglo III d.C encontrada en unas antiguas excavaciones realizadas en el valle del Jordán. En ella se puede distinguir claramente a Moisés del resto de figuras que aparecen en la ilustración, demostrando con creces sus capacidades de liderazgo.

miércoles, 24 de noviembre de 2010

Buitres

Suena el despertador. Lo apagas. Te chilla. Lo apagas. Te vuelve a chillar. Lo vuelves a apagar. Cómo no, gana él. Te levantas. Ducha. Desayuno. Sales a la calle. Coches. Ruido. Ahora me toca cruzar. Uy, mejor que no. Cruzo el parque. Paso por la oficina de Bibi. Metralleta parriba. Metralleta pabajo. Yo con mi mejor sonrisa, por si acaso. Coches. Ruido. Ahora me toca cruzar. Uy, mejor que no. Llego a la universidad. Boker tov (buenos días). Mi mochila. No, hoy no me he traído ningún arma. Sí, es el cinturón lo que pita. Todá (gracias). Llego a mi edificio.


Que no es que lo haya reconocido por lo que está escrito en esta puerta, sino por lo que hay en esta otra


Enciende el ordenador. Correo. El País. Haaretz. ¿Y ahora qué hago? Bueeeeno, habrá que trabajar. Correos. Correos. Correos. Correos...

Y así comenzó mi día. Estos días estoy con la maravillosa, trepidante y excitante tarea de mandar correos pidiendo muestras. A mi espalda y cuello no les parece tan divertida la experiencia.

¿Por qué cuento esto? porque me encanta esto de que los planes surjan de imprevisto. Lo que en un principio me asemejaba a Bill Murray en el Día de la Marmota ("Atrapado en el tiempo") desapareció por completo en cuanto recibo una llamada de teléfono. "Alex, en media hora nos vamos a poner GPS a unos buitres, ¿te vienes?". Cuando estaba terminando la frase ya estaba listo en su despacho y esperando. Así que eso hice. El destino: algún rincón perdido en mitad del desierto de Judea



Ver mapa más grande

Con todo esto de los "planes sin planear", no tenía la cámara en la universidad, de modo que no pude tomar fotos, aunque afortunadamente sí que ellos llevaban. Salimos en coche y conforme apenas te alejas de la ciudad, aquella mole de cemento que veía desde la tumba de Schindler el otro día, la tenía justo a mi lado izquierdo. Muros de más de ocho metros de alto y con alambres de espino te despiden o dan la bienvenida cuando dices de abandonar o entrar a Jerusalén por este lado del país. Entras en Cisjordania y todo cambia por completo...En un pueblo en nuestro camino recogimos a dos chicos para ayudar en el trabajo de campo. Luego fueron kilómetros y kilómetros de desierto de arena y piedra. Al principio carretera asfaltada. Luego carretera. Luego caminos. Y por fin llegamos.

Desierto de Judea y trampa

Lo primero: descargar datos de localizaciones de los GPS de los buitres que estaban por la zona. Luego había siete buitres en la trampa esperando a ver qué íbamos a hacer con ellos. Y se pusieron manos a la obra (los de la universidad, no los buitres)

BuitreS en el desierto de Judea


Después del trabajo, un tiempito pá comé y un té... 





Y pá casica...


Atardecer en el desierto de Judea con vistas al Mar Muerto...bastante mejor broche para el día que darle al botón "enviar" para mandar por enésima vez un correo a alguien que no conoces, no? Me voy a dormir, a ver qué surge mañana...